Este grupo recuerda la construcción del Templo de Jerusalén durante el reinado de Salomón, hijo y heredero de David. A la vez nos muestra al buen gobernante, que pide a Dios sabiduría para gobernar a su pueblo en vez de poder y riquezas. Se inspira en "I Reyes" y "II Paralipómenos”.

 

Corte del Rey Salomón

 

El grupo se compone de los siguientes personajes a pie: 

 

Zabud, Consejero del Rey 

 

Elihoret y Ahías, Secretarios del Rey

 

Azarías, Sumo Sacerdote: 

 

Esclavos del Templo

 

Magnates del Rey Salomón

 

Hiram-Abi, Arquitecto del Templo

 

Artifices del Templo

 

Guerreros del Rey Salomón

 

Levitas

 

Caballo del Respeto

 

 

Un caballo sin montura, ricamente enjaezado, representa el momento de la entronización de Salomón (I Re. 1, 33-34), cuando el anciano rey David manda montar en su caballo a Salomón para que el pueblo viese que él era el elegido para sustituirlo.(Dir.Emilio Felices, 1932, renovado por Damian Teruel, 1.984).

 

Betsabe

 

Esposa de Urías el Hitita y más tarde esposa predilecta del Rey David y Madre de su sucesor: Salomón.

El segundo libro de Samuel relata el adulterio de Betsabé con el rey David, y como este envió a Urías a la batalla con el fín de que allí pereciera.

Procesiona con manto de color negro que muestra en el medallón central, bordado en sedas, el momento del encuentro del Rey David con Betsabe en los Jardines de Palacio.

 

 Heraldos  de Salomon

Los tres embajadores que envió Salomón al rey de Tiro para solicitarle las maderas de cedro y los artífices necesarios para construir el Templo. (Dir.Art. Gaspar López, 1.984).

 

Rey Salomón

 

El Rey Salomón conduce carro triunfal tirado por dos caballos y va servido por palafreneros.

Arrastra un gran manto negro en cuyo medallón central aparece el propio rey paseando con el mismo carro y el mismo manto ante el Templo. Destaca la original cenefa que 

bordea al manto, compuesta de funcionarios, cortesanos y embajadores de otros reinos, todos bordados en seda. 

 

Caballería del Rey Salomón

 

Cuatro magnates a caballo escoltan al rey, en alusión a los cuatro límites geográficos que marca la Biblia para el imperio salomónico (I Re. 4):

 

Éufrates (Babilonia, manto verde). En el manto Semiranis, mujer del rey Nabucodonosor.

Egipto (manto azul). En el manto imagen de un faraón.

Tafsá (manto rojo). En el manto el busto de Alejandro Magno.

Gaza (Roma, manto morado). En el manto una cortesana romana.

 

 

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